Die sogenannte Gegenwart Folgen

Dass rechtspopulistische Parteien weltweit Erfolge feiern, daran hat man sich gewöhnt. Meistens werden deren Wortführer als gefährliche Vereinfacher dargestellt, als intellektuelle Herausforderung betrachtet man sie kaum je. Doch tatsächlich hat der sogenannte Vibe-Shift durchaus einen intellektuellen Überbau, er ist nicht nur populistisch, sondern auch elitär. Eines der prominentesten Bücher aus der kompromisslos rechtsradikalen Intellektuellenbubble ist das 2018 erschienene Werk »Bronze Age Mindset«, das, obwohl im Selbstverlag erschienen, sogleich ein Verkaufserfolg in den USA wurde. Im Milieu der philosophischen Strippenzieher der Maga-Bewegung wurde das Buch mit heißen Wangen gelesen; in Deutschland hingegen hat man es so gut wie nicht wahrgenommen. Der anonyme Autor des Buches nennt sich »Bronze Age Pervert«, unter diesem Pseudonym war er schon vor 2018 auf Twitter zu einiger Bekanntheit gelangt. Der Bronze Age Pervert sieht sich selbst als einen Nietzsche-Nachfolger, der sehr viel Philosophie gelesen hat und vom nietzscheanischen Übermenschen träumt. Seine Helden: die griechischen Heroen der Bronzezeit wie Achill und Odysseus, die keine Moral kannten, sondern nur für Schönheit, Ruhm und Stärke lebten. Moral ist für Bronze Age Pervert nur ein Mittel egalitärer Gesellschaften, große Individuen kleinzuhalten. Dieses System nennt er »das Langhaus« – dem Konformismus des Langhauses gilt es zu entkommen, um wieder ein heroisches, großes Leben in Schönheit und Stärke führen zu können. Mit Nietzsche kämpft er gegen den »Aufstand der Sklavenmoral« und für ein glanzvolles neues Barbarentum – für die »blonde Bestie«, wie es bei Nietzsche heißt. Man kann und muss dem Buch »Bronze Age Mindset« vieles und das Schlimmste vorwerfen: Es ist antisemitisch, rassistisch und misogyn. Aber eins ist es nicht: banal oder ungebildet. Leider im Gegenteil. Wie funktioniert menschenverachtendes, faschistisches Denken für unsere Gegenwart? Dieser ungemütlichen Frage gehen Ijoma Mangold und Lars Weisbrod nach in der neuen Folge von »Die sogenannte Gegenwart«. Patrick Deneens Aufsatz »Wir sind jetzt alle Postliberale« findet sich in dem von Veith Selk und Julian Nicolai Hofmann herausgegebenen Band »Postliberalismus? Eine transatlantische Debatte«. Leo Strauss’ Aufsatz »Three Waves of Modernity« im Volltext hier: Ab dem 15.1.2025 sind Teile des Archivs von "Die sogenannte Gegenwart?" nur noch exklusiv mit einem Digitalabo der ZEIT zu hören – auf www.zeit.de/die-sogenannte-gegenwart, auf Apple Podcasts und auf Spotify. Ein kostenloses Probeabo können Sie hier abschließen. Wie Sie ihr Abo mit Spotify oder Apple Podcasts verbinden, lesen Sie hier. [ANZEIGE] Mehr über die Angebote unserer Werbepartnerinnen und -partner finden Sie HIER. [ANZEIGE] Mehr hören? Dann testen Sie unser Podcast-Abo mit Zugriff auf alle Dokupodcasts und unser Podcast-Archiv. Jetzt 4 Wochen kostenlos testen. Und falls Sie uns nicht nur hören, sondern auch lesen möchten, testen Sie jetzt 4 Wochen kostenlos DIE ZEIT. Hier geht's zum Angebot.

Der »neue Vater«, er war einst ein schillernder Modebegriff. Seit den Nullerjahren sprach man von ihm: dem feministisch bewegten Mann, der die ganze Zeit »voll da« sein wollte. Das Kind in der Babytrage umgeschnallt durch die Windelabteilung von dm laufend, mit Spüliflasche in der Hand und zersauseltem Haar den Abwasch machend – so prägte er den Zeitgeist. Und war bei alledem, sowohl von Konservativen als auch von Feministinnen, starkem Spott ausgesetzt. Was macht dieser neue Vater eigentlich heute? Wie verhält sich seine linksliberale Begeisterung fürs Familienleben zur neuen, konservativen oder postliberal-positiven Idee von Familie, Vaterschaft und Verantwortung? Und warum zeigt heute sogar der karrierebewusste und erfolgsorientierte Machertyp seinen Status nicht mehr nur gern mit teurer Uhr und Segelboot – sondern gibt damit an, dass er – anders als ein abhängig beschäftigter Lowperformer – frei über seine Zeit mit den Kindern verfügen kann? In der aktuellen Folge von »Die sogenannte Gegenwart« sprechen Nina Pauer und Lars Weisbrod über die »neuen« neuen Väter, die ihnen jetzt überall begegnen. Sie fragen sich, ob sich die Geschlechter bei der heutigen Elternschaft einander anpassen, abschaffen oder doch wieder nur verstärken. Und was all das mit Baby Yoda aus der Star-Wars-Serie »The Mandalorian« zu tun haben könnte. Das Thema beginnt bei Minute 17:45. SHOWNOTES: Anna Machin: The Life of Dad. The Making of A Modern Father. Simon&Schuster, 2018. Star Wars: Baby Yoda Dad Gewichtsabnahme bei Männern: Vater, Anfang 40, hungrig, Text von Nina Pauer, 2026 Geschlechterrollen: Wie werde ich meine innere Hausfrau los?, Text von Nina Pauer, 2024 Karl-Ove Knausgard: Lieben. btb, 2013. Ab dem 15.1.2025 sind Teile des Archivs von "Die sogenannte Gegenwart?" nur noch exklusiv mit einem Digitalabo der ZEIT zu hören – auf www.zeit.de/die-sogenannte-gegenwart, auf Apple Podcasts und auf Spotify. Ein kostenloses Probeabo können Sie hier abschließen. Wie Sie ihr Abo mit Spotify oder Apple Podcasts verbinden, lesen Sie hier. [ANZEIGE] Mehr über die Angebote unserer Werbepartnerinnen und -partner finden Sie HIER. [ANZEIGE] Mehr hören? Dann testen Sie unser Podcast-Abo mit Zugriff auf alle Dokupodcasts und unser Podcast-Archiv. Jetzt 4 Wochen kostenlos testen. Und falls Sie uns nicht nur hören, sondern auch lesen möchten, testen Sie jetzt 4 Wochen kostenlos DIE ZEIT. Hier geht's zum Angebot.

Frankfurt am Main und Weimar 1949: Der Schriftsteller Thomas Mann kehrt nach Jahren im kalifornischen Exil erstmals zurück nach Deutschland, um den Goethe-Preis entgegenzunehmen – und zwar gleich zweimal. Denn sowohl Westdeutschland als auch die DDR wollen ihn ehren, schließlich beginnt gerade der Kalte Krieg und damit die Ost-West-Rivalität. Der polnische Regisseur Paweł Pawlikowski erzählt in seinem Kinofilm »Vaterland« diese Episode. Hanns Zischler spielt Thomas Mann, Sandra Hüller die Tochter Erika, wie beide nach zwölf Jahren Nationalsozialismus durch das zerbombte Deutschland reisen, Alt-Nazis und Neu-Stalinisten begegnen und nach etwas suchen, was einmal Deutschland war, aber vielleicht auch nur im Kopf von Thomas Mann existiert hat.  Der Film hat fast etwas Gespenstisches, weil er sich anfühlt, als passe er mitten in unsere Gegenwart. Warum? Wo ist das mythische Deutschland Goethes, auf das sich Thomas Mann berief (»Wo ich bin, ist Deutschland«) und für das er selbst steht, eigentlich geblieben? Gab es das überhaupt je? Und wenn ja, kommt es aktuell, von rechts außen, womöglich wieder zurück? Diesen Fragen widmen sich Nina Pauer und Ijoma Mangold in einer neuen Folge des Feuilleton-Podcasts »Die sogenannte Gegenwart«. Shownotes: Thomas Mann: »Deutsche Hörer! Radiosendungen nach Deutschland.« Neuausgabe mit einem Vorwort und einem Nachwort von Mely Kiyak, S. Fischer, 2025. Ab dem 15.1.2025 sind Teile des Archivs von "Die sogenannte Gegenwart?" nur noch exklusiv mit einem Digitalabo der ZEIT zu hören – auf www.zeit.de/die-sogenannte-gegenwart, auf Apple Podcasts und auf Spotify. Ein kostenloses Probeabo können Sie hier abschließen. Wie Sie ihr Abo mit Spotify oder Apple Podcasts verbinden, lesen Sie hier. [ANZEIGE] Mehr über die Angebote unserer Werbepartnerinnen und -partner finden Sie HIER. [ANZEIGE] Mehr hören? Dann testen Sie unser Podcast-Abo mit Zugriff auf alle Dokupodcasts und unser Podcast-Archiv. Jetzt 4 Wochen kostenlos testen. Und falls Sie uns nicht nur hören, sondern auch lesen möchten, testen Sie jetzt 4 Wochen kostenlos DIE ZEIT. Hier geht's zum Angebot.