Epochentrotter - erzählte Geschichte Folgen

Nackte Göttinnen, antike Grotesken und ein Papst in der Badewanne: Im Rom der Renaissance entstanden luxuriöse Baderäume, deren Ausstattung auf den ersten Blick kaum zu ihren geistlichen Besitzern passen will. Die Kunsthistorikerin Cornelia Bäurle führt in das Bad von Papst Clemens’ VII. in der Engelsburg und zeigt, wie Antikenbegeisterung, Erotik und Repräsentation hier zusammenfanden. Warum schmückten Kardinäle und Päpste ihre Bäder mit Venusfiguren und Liebespaaren? Wurde in diesen kostbaren Räumen überhaupt gebadet? Und wie ließ sich sinnlicher Genuss mit einem geistlichen Lebensideal vereinbaren? Eine Spurensuche nach „honesta voluptas“, der ehrbaren Lust, und nach einer überraschend freizügigen Seite des päpstlichen Rom.Einen bildlichen Eindruck von dem besprochenen Badezimmer erhaltet ihr unter diesem Link: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Bagnetto_di_Clemente_VIIWeitere spannende Inhalte zur Geschichte des Mittelalters findet ihr im L.I.S.A Wissenschaftsportal der Gerda Henkel-Stiftung:Podcast-Reihe "Zwischen Pinsel und Pranger | Ein Podcast über Kunst und Moral im Italien der Frühen Neuzeit": https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/podcast_zwischen_pinsel_und_pranger_giovanni_antonio_bazziDiese Podcast-Folge entstand im Auftrag der Gerda Henkel-Stiftung. Weitere Interviews mit Stipendiat:innen der Stiftung erscheinen in den kommenden Wochen.Unterstützt Epochentrotter via Steady oder Paypal!Epochentrotter Steady: https://steady.page/de/epochentrotter/aboutEpochentrotter PaypalLiteratur zum Weiterlesen:WIECZOREK, Alfried und WEINFURTER, Stefan (Hrsg.): Die Päpste und die Einheit der lateinischen Welt. Antike - Mittelalter - Renaissance. Regensburg 2017⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Webseite⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Discord⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Twitch⁠#NeuereUndNeuesteGeschichte #Europa #Italien #Rom #RenaissanceBild: WikiCommons Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kanonenfeuer, splitterndes Holz und Pulver, das jeden Moment das ganze Schiff in die Luft sprengen kann: Seeschlachten der frühen Neuzeit waren für die Menschen an Bord ein Kampf auf engstem Raum. Dr. Sarah von Hagen richtet den Blick nicht auf Admiräle und Flottenmanöver, sondern auf Schiffsjungen, gepresste Seeleute, Offiziere und Chirurgen. Wie wurden Besatzungen rekrutiert? Warum galten Kriegsschiffe als „schwimmende Gefängnisse“? Und wie veränderten Entern, Verbrennen, Jagen und Beschießen das Erleben der Gewalt? Selbstzeugnisse, Gerichtsakten und Bilder öffnen ein bedrückendes Fenster in den Seekrieg zwischen 1665 und 1783 – bis zu den Decks, die Überlebende als „Schlachthäuser“ beschrieben.Weitere spannende Inhalte zur Geschichte des Mittelalters findet ihr im L.I.S.A Wissenschaftsportal der Gerda Henkel-Stiftung:Video-Reihe "Seemännischer Ungehorsam in der Royal Navy um 1700": https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/archivalien_wachsen_nicht_auf_baeumen?nav_id=9647 Video-Reihe "Mythos Störtebeker": https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/mythos_stoertebeker?nav_id=7923Diese Podcast-Folge entstand im Auftrag der Gerda Henkel-Stiftung. Weitere Interviews mit Stipendiat:innen der Stiftung erscheinen in den kommenden Wochen.Unterstützt Epochentrotter via Steady oder Paypal!Epochentrotter Steady: https://steady.page/de/epochentrotter/aboutEpochentrotter PaypalLiteratur zum Weiterlesen:HAGEN, Sarah von: Maritime Gewalten. Die Schlacht in den atlantischen Seekriegen, 1665–1783, Frankfurt a.M./New York 2026.⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Webseite⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Discord⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Twitch⁠#NeuereUndNeuesteGeschichte #Europa #Nordamerika #AtlantikBild: WikiCommons Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ketzer gelten als unbeugsame Abweichler, die sich gegen Kirche und Ordnung stellen. Doch hinter diesem Bild steckt eine lange Geschichte von Zuschreibungen, Machtkämpfen und wissenschaftlichen Deutungen. Der Historiker Erik Pauls erklärt, wie aus religiöser Abweichung Häresie wurde, warum Katarer, Waldenser und Hussiten bis heute umstritten sind und weshalb manche vermeintliche Ketzerbewegung womöglich erst durch die Forschung entstand. Zugleich zeigt sich, wie der Ketzer vom mittelalterlichen Feindbild zur modernen Projektionsfläche wurde – bis hin zur politischen Selbstinszenierung im Netz.Weitere spannende Inhalte zur Geschichte des Mittelalters findet ihr im L.I.S.A Wissenschaftsportal der Gerda Henkel-Stiftung:Podcast "Was wäre gewesen? Jan Hus wird nicht verbrannt" (mit Epochentrotter-Gast Prof. Eva Schlotheuber): https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/waswaeregewesen_evaschlotheuber_janhusPodcast "Der Mann Luther und seine Zeit": https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/lyndalroper_martinlutherDiese Podcast-Folge entstand im Auftrag der Gerda Henkel-Stiftung. Weitere Interviews mit Stipendiat:innen der Stiftung erscheinen in den kommenden Wochen.Unterstützt Epochentrotter via Steady oder Paypal!Epochentrotter Steady: https://steady.page/de/epochentrotter/aboutEpochentrotter PaypalLiteratur zum Weiterlesen:BARBER, Malcolm: Die Katharer. Ketzer des Mittelalters. Düsseldorf 2008.KRUMM, Markus et. al.: Die Erfindung der Katharer. Konstruktion einer Häresie in Mittelalter und Moderne. Regensburg 2023.⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Webseite⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Discord⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Epochentrotter Twitch⁠#mittelalter #europa #frankreich #religionBild: WikiCommons Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.